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        靈魂寫真下的純粹與理想 ——評劉瓊的散文集《花間詞外》

        來源:文化藝術網-文化藝術報 作者:常曉軍 時間:2021-11-10

        文/常曉軍




          作家劉瓊借草木表達自己對生活的認知、對生命的思考,這些應該源于她對草木世界的喜歡和諳熟?梢哉f,這樣的視角是理想的,她用文字表現草木的唯美,感受草木的濃烈氣息,也從一雙懂得草木的眼睛中傳遞出人生的修為、人性的可愛、哲學的思辨和動人的力量。這樣的審美走向充滿自然情趣,有著唐宋詩詞的古典意味,又不乏煙火氣息下的現代之美,剎那間就讓人明白了這種內心的叩問,揮灑不去的是靈魂深處對草木的喜愛。
          《花間詞外》共收錄了12篇作品,標題工整雅致,內容淡雅若茶,讀來行云流水,字里行間盛放著草木般的詩意,把人生經歷、體驗、思考一一呈現。對善解花意的劉瓊來說,這樣的美學氣質是光亮、是體驗、是宿命、是力量、是掙扎、是起伏;這樣的境界是時空維度的延伸、是情感在場的解讀,是精神感受的思考;這樣的觀瞻是詩心氣象、是詩情畫意、是詩以言志、是詩詞歌賦。作家沒有泛泛地來抒發感悟,更像是一種面對人生質疑后的釋然,把小我之美、生活之美、生命之美都性靈地書寫出來,具體而又細致,真實而又風趣,從而讓一味表現享樂生活的詞作,在審美的力量中被賦予了尋常百姓生活的味道。
          如果說,《花間詞外》可以視為寄托情感的載體,從文人視線投射出的則是對生活的熱愛,其精神內核中的抒情意象,不僅在形成著獨特的美學風格,也讓內心親近著本真的生活。無論是為滿足靈魂獨守一隅,或是傾國佳人風雅留情,或是女性個體意識的書寫自覺,或是闡釋生長在土里的花兒終歸離不開土的理念,讓文字鋪陳著穿越中的浪漫觀照,激發人去思索和感動。多維度的書寫、散點透視手法的運用、匠心妙趣的審美、理性哲思的靈光,把一群人的歷史和命運,全然融合在豐富場景中,也讓各種故事讀起來頗為有趣。
          從容敘事下的美學想象,不乏感知現實的精神氣度,但作家偏偏從平常中試圖發現不同,讓司空見慣的草木多了情趣?此茖懖菽,實則表現自然;看似談古今,更多寫日常生活中的美。作家旁逸斜出、博涉約取,用詩詞的唯美情調,自由表達著人與自然的詩意,也把對草木的好奇和敬畏,幻化為精神中的知趣。不由要感慨作家的視野,似乎能把所有的物象納入筆下。
          《愛默生日記精華》中有這樣的話:“我要變成一個隱士,滿足于自己的命運,我從跟智者的會晤中摘取黃金果。要像樹木一樣隱忍地活,忍受一段一段的孤獨,那么,我自己樹木的果實必然會有更好的香味!边@些閃爍著光亮的文字,讓人看清了自由獨到的心性,有意境、有滋味、有個性、有審美,尤其是品讀過程中,可以感受到草木之美、自然之美、生活之美,以及對于“隱逸生活”的向往和追求,明白了作家文字中所具有的精神指向,即鄉愁、禪意、靈魂等。這是讀書人的世事洞明,是寄情草木之人的人情練達,這樣的文字滿足著閱讀的快感,撫慰著精神世界的奇妙,強化和拉近著彼此的精神距離,不斷延伸著讀者的知識層面。
          用內向探尋的寫作方式,淡然自若地寫就著生活、人性和情感,這樣的筆法更像是走馬觀花的旅行,看似滿足著安穩的內心,實際上是在對照著生活的千瘡百孔!按笏资巧顑热,大雅是美學品質,大俗大雅者,非大徹悟者不能為也”。雅與俗寫就詩性柔美,如同生活中的喃喃細語,深切表現著生活的本真、生命的強大。這樣的寫作態度和追求值得稱贊,它用情懷完成著心靈追問,用深刻充實著審美內涵。這些都與作家的修為、閱歷、思考相關,但流露出的是基于精神體察下的撫慰,是依偎亦靜亦幻的喜悅。只是這樣的寫法不算新穎,小說寫作講求深度,而《花間詞外》有意思之處,能夠不斷地讓生活本質更加多樣化、趣味化、平民化。它向上是淡而舒緩的委婉,向下卻成了時空探尋中的快感,讓看似有意無意的書寫,在落筆著墨的同時揭秘、反思、緬懷,為讀者呈現出一個集音樂、詩詞、故事的萬花筒,從中映出日常生活的各種瑣碎。這樣的不落俗套并非炫技,而是意圖表現歷史文化的變遷、人員地域的變遷、人性人格的變化。
          用草木對應一幅幅生活時俗的全景畫面,隱喻逐漸遠去的傳統文人精神,透射人與自然的特殊關系,這樣的美學情景和意義,是作家著眼草木意象的根本,她想以另一種形式來提純精神,在成長體驗中找尋文化鄉愁下的熟悉,傳遞一種通透自若的生命態度。


        編輯:高思佳

         
         
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